#separator:tab
#html:true
#notetype column:1
#tags column:5
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	רטו. קרע על אביו ונמצא בנו האם יצא ידי קריעה? 	"אם אמרו לו מת וסבור אביו ונמצא בנו יצא ידי קריעה, אמרו לו מת אביו וקרע על דעת כן ונמצא בנו לא יצא. רב אשי אמר אף דאמרו לו מת אביו וקרע על דעת כן, אם תוכ""ד א""ל שהוא בנו יצא ידי קריעה, ואם אחר כדי דיבור לא יצא."	נדרים פז.		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"רטז. באלו דברים תכ""ד אינו כדיבור, ומדוע תכ""ד כדיבור, ומדוע באלו לא? "	"מגדף ועובד עבודת כוכבים ומקדש ומגרש. ובטעם הדבר כתב הר""ן דבשאר מילי דלא חמירי כולי האי כשאדם עושה אותם לא בגמר דעתו הוא עושה אלא דעתו שיכול לחזור בו תוך כדי דיבור, אבל הני כיון דחמירי כולי האי אין אדם עושה אותם אלא בהסכמה גמורה ומשום הכי חזרה אפי' תכ""ד לא מהני. והרמב""ן כתב בשם ר""ת דתכ""ד כדיבור דמי תקנה היא שתקנו רבנן משום תלמיד הלוקח מקח ופגע בו רבו שיוכל ליתן לו שלום, והשוו מדותיהם בכל מילי בר מהני."	נדרים פז.		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	ריז. אמרה קונם תאנים וענבים אלו שאני טועמת וקיים או הפר לתאנים מה הדין? 	"קיים לתאנים לר' ישמעאל ולר""ע כולו קיים. לחכמים לגירסתנו מה שקיים קיים. ולגי' קצת ספרים ועיקר מה שקיים לא קיים.<br>הפר לתאנים לר' ישמעאל אינו מופר עד שיפר אף לענבים ופי' הר""ן שאינו מופר לענבים עד שיפר להם בפירוש אבל לתאנים שהפר מופר. לשון אחר אינו מופר כלל אפי' לתאנים שלא כל הימנו להפר מקצתו. לר' עקיבא הפר מקצתו הפר כולו. לחכמים לגירסתנו מה שהפר הופר. ולגי' קצת ספרים ועיקר לחכמים מה שהפר לא הופר."	נדרים פז. - פז:		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	ריח. אמר הבעל יודע אני שהבעל מפר נדרי אשתו אבל איני יודע שזה מאותם נדרים שהבעל מפר האם יכול להפר? 	"ר' מאיר אומר לא יפר וחכ""א יפר. וכתב הר""ן דאיכא מ""ד דר""מ לא יפר כלל קאמר וחכ""א שיכול להפר רק ביום זה. ואיכא מ""ד דכי אמר ר""מ לא יפר דוקא ביום שידע אבל בו ביום מפר וחכ""א שיפר ביום שידע כיון שביום הראשון לא ידע שאפשר להפירו לא מקרי ידיעה."	נדרים פז:		
